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战国魏大梁城位于今封市城区偏北部，其平面布局一直没有定论，本文综合考古钻探成果、历史文献并结合封历史地理的实际情况， 绘制了大梁城平面布局示意图。大梁城平面大致呈不规则的长方形，有郭城和宫城两部分组成，宫城位于郭城东南部。浚仪渠从郭城北部自西向东穿城而过。宫殿区位于宫城西部正中的高台区域，手工业区位于郭城北部的浚仪渠两侧。梳理文献与考古可知，钧窑之名来自钧州，钧州之名来自钧台，而钧窑之名的来历与钧台关系不大，更与"钧"字含义无关。春秋以来文献所记的"钧台"和清代以来所称"钧台"(实为新建"古钧台")是两个不同的遗迹。金大定二十四年(1184年)钧州的建立，明万历三年(1575年)钧州避讳改禹州，清康熙十九年(1679年)禹州城内新建"古钧台"等时间节点直接影响着各时期人们对钧窑概念的认识。 成立以来，随着时代的转型以及美术工作者的不断探索与创新，大量历史题材油画作品被创作出来，一批批散发出艺术魅力、洋溢着、再现国元勋形象的油画作品相继走入人们的视野，在美术界掀起一股影响深远的红色浪潮，在美术史上占有重要地位，已成为众所周知的时代经典。本文以 博物馆藏历史题材油画作品为例，从国元勋形象的历史演变、艺术塑造等方面进行分析，总结这类作品中历史与艺术相统个性与共性相融合的特点，进而研究其中构图、色彩与表现技法的运用。在叶家山西周墓地共发现墓葬65座和马坑1座。出土铜器、陶器、原始瓷器和玉器等遗物7余件套，其中部分铜器上有"曾"、"侯"、"曾侯"和"曾侯谏"等铭文。据器物形制和铜器铭文，该墓地是西周早期曾侯的家族墓地。这对研究汉东西周早期曾鄂、曾楚关系具有重要的学术价值。梁又铭是国民中的旅画家，擅长人物画、漫画，又以画羊 ，抗日战争期间作有抗战题材绘画二百余幅及速写一百余幅，其中以空抗战题材绘画 为。由于梁又铭没有明确提出或倡导某某主义等画学理论，同时，有关梁氏何以学有所成、何以学以致用，也就是早年在的学习、工作等，现有研究均一笔带过；所以，本文以梁又铭早年在从事商业性绘画的经历为切入口，分析其艺术与"海派绘画"、"海派文化"之间的关系。总体而言，梁又铭的创作技法、思维表现出明显的中西调和风格，以及汲取民间美术、商业美术之长的特点；而在艺术思想方面，他所追求的"化民成俗"，近似于艺术为社会、为人民的现实主义绘画，但受"海派文化"影响，梁又铭的现实主义绘画是"自觉"地从商业文化中发展而来。本文采用X射线衍射仪、能量色散X射线荧光仪及离子色谱3种分析方法，对不同保存环境下铁质文物中的氯含量进行了检测分析。检测结果表明：含氯的腐蚀产物主要以β型羟基氧化铁—四方纤铁矿或可溶性氯化物的形式存在于铁锈中。本文的调查分析还表明，室外大气环境下保存的铁质文物平均氯含量，其次为近海出土的器物，海水打捞铁质文物平均氯含量，达到7mg/g以上。周代是我国古代砖瓦材料发展的重要时期。在砖瓦生产中，窑炉是 重要的技术基础之一，故对砖瓦窑的研究具有重要意义。本文对考古发掘中发现的周代砖瓦窑进行了考古类型学研究，并对该时期不同阶段所使用的砖瓦窑的型制和结构特点、砖瓦窑的建筑方式、砖瓦生产专业化的起源与发展等问题进行了讨论。地处大渡河源头区的马尔康哈休遗址史前遗存归属于包含一定仰韶文化晚期遗存和本土文化因素的马家窑类型，哈休先民以作为获取肉食资源的主要手段，与岷江上游地区主要以饲养家畜获取肉食资源的马家窑类型的生业方式有着明显的差别。两个区域同时期生业方式之间的差异应与地貌环境、海拔高程甚至区域经济传统有关。6年，在卫辉市大司马墓地发掘了隋唐时期的乞扶令和夫合葬墓。此墓为带长斜坡墓道的单室土洞墓，由墓道、小龛、过洞、天井、封门墙、石门、甬道及墓室等部分构成。出土的陶俑及其他各类遗物具有隋代早期特征。由墓志铭文可知，墓主乞扶令和死于隋大业六年，唐贞观元年与夫人郁久闾氏合葬。甲骨卜辞中的"雀"与传世文献和战国竹书中的"傅说"有诸多相似之处。，生活时代相同，均是武丁早期属臣；第二，其名皆与鸟有关，且从音韵上能通；第三，主要事迹相仿，是武丁重臣，多次参与祭祀和征伐，特别是都曾征伐"失"国；第四，所居区域相近，都在晋南豫西一带。故"雀"当即"傅说"。世纪8年代初期，殷墟小屯宫殿宗庙区发掘了一个形制特殊的遗迹(M34)，由于缺乏可资比较的，发掘者初步判断其为墓葬，但也已认识到它和殷墟发掘的墓葬有很大的不同。随着发掘的增加，殷墟发现了不少类似的遗迹。通过和殷墟以及其他遗址发现的类似遗迹的比较，推断小屯宫殿宗庙区M34并非特殊形制的墓葬，更有可能是水井，或者是具有冷藏功能的窖藏坑。