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文章来源:wang8888 发布时间:2024-04-20 00:39:21

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对良渚古城外围进行重点探查时,发现古城外围存在若干围绕城墙分布的土垄。对美人地、里山、扁担山等地点进行发掘后,确认土垄是良渚文化时期的人工堆筑物,其上为居住址。它们的使用年代和城墙两侧的废弃堆积年代一致。推测这些与良渚一般聚落分布特点不同的居住 ,对皖北地区的淮南市小孙岗、固镇县南城孜、宿州市杨堡等遗址进行试掘。了房址、灰坑、墓葬等遗迹,出土较为丰富的遗物。所发现的双墩文化遗存、大汶口文化晚期遗存、王油坊类型遗存、岳石文化遗存等一批重要的考古,对皖北地区史前考古研究具有重要的学术价值。11年秋至212年秋,社会科学院考古研究所山西队等对陶寺城址西南疑似手工业作坊区一处大型夯土建筑基址进行了发掘。基址平面为圆角"回"字形,由主体建筑基础、西墙基础、东墙基础、南墙基础及门、庭院等组成。该基址形制规整、结构特殊,可能与陶寺都城的手工业生产管理有一定关系。本文通过对邢台与温县两地有关邢都文献与考古的对比研究后,认为商代邢都的研究已经取得了较大进展,但从目前所发现的商代都城的五条标准比较而言,邢都探索只能从河北邢台与河南温县同时加大研究力度,方能取得突破性的进展。两周,尤其西周时期是两汉时期成熟葬玉制度的肇始,也是葬玉制度发展 为重要的时期之一。多元化的葬玉制度在战国时期逐渐走向统一,为两汉葬玉制度奠定了坚实的基础。本文即从两周出土的葬玉种类及玉器出土位置等情况入手,分析总结这一时期葬玉与葬玉制度情况。考察战国都城的防御特征,有两个值得注意的现象。,从整个都城来看,防御呈现出明显的不平衡性,宫城的防御远较郭城更突出更严密,简言之,"卫君重于守民",这是战国时代都城防御的普遍特征;第二,从宫城的防御对象上分析,防御内部国人比外来敌国更甚,一言以蔽之,"防内重于防外",这主要体现在临淄齐城和新郑韩城上,而临淄齐城尤为突显,这应与这两座都城均经历了政权更迭有关。邑是商王朝的重要社会单位,安阳的"商邑"应理解为"族邑"。典型的"商邑"有房基、灰坑、窖穴、水井、道路、排水设施、取土—蓄水坑等遗迹。沿洹河流域的"商邑"呈现出"一大带众小"的结构。商王朝晚期都邑"大邑商"是一处以宫殿宗庙区为核心,由"族邑"通过道路、水渠等连在一起的特殊商邑群。汉代画像中有为数不少表现道教主神、升仙、驱鬼逐疫、炼丹、秘戏等与民间道教有关系的图像,道教在东汉民间有很大的传播,道教汉画像表现了汉代先民对早期道教的信仰。古代纺织和现代民族学纺织,虽无直接渊源关系,但两者之间应该存在地域纺织技术的传承,所以在研究史前时期纺织技术或工具时,借助当地或者临近地区的民族学作为参考和进行比较,是一种较为可信的研究方法。本文首先分析了小河墓地出土的毛布,其经头、经尾和两侧幅边反映了织物在布轴和织轴上的形式;其次对新疆各地少数民族的简易织带地机了深入的调查和研究,认为这种地机与处在新疆毛纺织业发展初期阶段的小河居民毛纺织业的生产能力是相适宜的。在此基础上,根据 少添加和功能原则,探索复原出小河织机的形制。并根据织机的一般发展规律,利用新疆民俗材料佐证,认为小河时期的毛织机是无综地织机。75年成都羊市街出土"别部司马"铜印一件。显示,这种东汉员印章,在 其他地区也有少量发现。据文献记载,别部司马是东汉时期别营的领,早期直属于大将。东汉末年,制受到破坏,别部司马的隶属也发生了较大变化。在东汉中,虽然别部司马的地位和秩都不是很高,但东汉末年至三国一些历史人物,都曾担任过这一职。由于东汉制对别部司马的领数并没有作出严格规定,加上"别营"、"别部司马"属于比较特殊的编制,具有很强的独立性,朝廷和各大割据势力也就将其作为收编流散武装、增强自身实力的手段和工具。在东汉末年争霸战争中,别营、别部司马为各方霸主争夺势力范围,发挥过十分重要的作用。随着三国鼎立局面的形成,别营和别部司马已经不适应当时形势需要,并始逐步退出历史舞台。周家庄遗址213年发掘了一批龙山时期遗存,发现房址、灰坑、墓葬等遗迹。部分灰坑或用作窖穴、祭祀坑。墓葬排列有序,应为经规划的墓地。出土遗物包括大量陶、石、骨器,其中陶器属周家庄龙山时期遗存晚期阶段。这批材料为深入认识周家庄遗址龙山时期聚落的布局、丰富文化分期了新材料。8年,襄阳余岗墓地的第四次发掘了11座保存较好的楚墓。这些墓均为长方形竖穴土坑墓,南向,无墓道。葬具为一椁一棺。随葬品有陶器、铜器和漆木器。根据出土器物形制推测墓葬年代集中于春秋中晚期。该墓地的东周时期墓葬以楚墓为主体,应是从属于楚国邓县的低等级 及庶民墓地。自1949年 人民成立,至19年新的人民— 成立,人民在历史转折时期承担着特殊使命,被称为"国"。新成立后,迅速建立、健全和完善各级人民。印章是 的象征,是各级颁发法令、命令、对外行文钤和行使 时使用的凭证信物。为筹建新,1949年6月新政治协商会议筹备会始为新"国"筹划制定印章制度。年2月政务院会议通过《印信条例》。新印章制度包括:铸造制度,涉及印型、制法、质料、印文、背款等;印信铸发范围,从到地方大行政区、省、行署区、市级及其所属机构、驻外机构等,都按规定统一铸发印信;印信下发和上缴;印信的制发镌铸等。新"国"印信铸发范围广、时间长、数量众多,情况复杂。